解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一 道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士 也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非 所以论贤 者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱 。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招 骑射。... 更多 >>