解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>