解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心 感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是 故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也... 更多 >>