解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪 也，是其先亡乎？” 歌齐。曰： “美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾... 更多 >>