解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而 宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方 。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以 明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣 布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>