解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。 而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命 掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>