解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四 气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>