解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“ 原少间。”信曰：“ 左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下... 更多 >>