解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也。乐必发诸声音，形 於动静，人道 也。声音动 静，性术之 变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐 而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不 和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立乐 之方也。故听 其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情 之所不能免也。 ... 更多 >>