解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左 右卖国反覆之臣 也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者 ，所以为人也。且 臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之 嗣，不肯为 武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒 ，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>