解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬 以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此 六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声 则思死封疆 之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>