解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也。声音 动静，性术之 变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心 而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫 不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其 干戚，习 其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉， 进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人 情之所不... 更多 >>