解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以 况荣，上 帝垂恩储祉， 将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>