解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世 ，义不苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋 信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则 五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>