解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声 而不知音者， 禽兽是也 ；知音而不知乐者 ，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知 乐，审乐以知政，而治道备 矣。是故 不知声者不可与言音， 不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>