解释 : 太史公读春 秋历谱谍，至周厉 王，未尝不废书而 叹也。曰： 呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关 雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于 彘，乱自京师始， 而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴 师不请天子。然挟王室之 义，以讨 伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋 、秦、楚其在 成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七 十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞 文，去其烦重，以 制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口 受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书 见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。 赵孝成王时，其相虞 卿上采春秋，下 观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六 国时事，以为八览、 六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往捃摭春秋 之文以著书，不同胜纪。汉相张苍 历谱五德，上大夫董仲舒推春秋义，颇著... 更多 >>