解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣 人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’ 。循法之 功，不足以高 世；法古之学 ，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>