解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。 天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之 音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>