解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？” 自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰， 怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而 不倨，曲而不诎，近而 不偪，远 而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。 ”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德 ，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>