解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息， 合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>