解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生， 义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽， 德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义... 更多 >>