解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。 是故明有所不 见，听有所不闻；人虽 贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿 名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱 於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中 直空虚；松 柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>