解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故 偏听生奸， 独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二 国以危。何则？众 口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>