解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣 ，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与 ，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳 之与成安君者也；以忠 信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说， 引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>