解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发 诸声音， 形於动静，人道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心 而已矣，不使放心 邪气得接焉， 是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审 一以定和， 比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉；执 其干戚，习其俯 仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐， 中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>