解释 : 子路、皙、冉有、公西华 侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则 曰‘不吾知也’如或 知尔，则何以哉？”子路 率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大 国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之， 比及三年 ，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十 ，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。 如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫 ，愿为小相焉。”“点， 尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其 志也。”曰：“暮春者， 春服既成，冠者五六人，童子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏而 归。”夫子喟然 叹曰：“ 吾与点也！”三子者出 ，皙后。皙曰：“夫三子者之言 何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“ 夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非 邦也与？”“安见方六 七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非 诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>