解释 : 古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽 厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎 之乱以为风 始，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂始”。 三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之 音。礼乐自此可得而述，以备王道， 成六艺。... 更多 >>