解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不 朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反 无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形 者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下 ”，何由哉 ？... 更多 >>