嘻组词

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相关信息

[嘻]     2024年12月23日

解释 : 时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之曰 :“苏秦、张仪一 当万乘之主,而都卿 相之位,泽及後世。 今子大夫修先王之术, 慕圣人之义 ,讽诵诗书百家之言,不可胜数。著於竹帛,自以为海内无双,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍 郎,位不过执戟 ,意者尚有遗行邪?其 故何也?”东方生曰:“是固非子所能备也。彼一时也,此一时也,岂可同哉!夫张仪、苏秦之时  ,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相禽以兵,并为十二国 ,未有雌雄,得士  者彊,失士者亡,故说听行 通,身处尊位,泽及後世,子孙长荣。今非然也。圣帝在上,德流天下,诸侯 宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安於覆盂,天下平均,合为一家,动发举事,犹如运之掌 中。贤与不肖,何以异哉?方今以天下之  大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数。悉力慕义,困於衣食,或失门户。使张仪、苏秦与仆 并生於今之世,曾不能得掌故,安敢望 常侍侍郎乎!传 曰:‘天下无害菑,虽有  圣人,无 所施其才;上下和同,虽有  贤者,无所 立功。’故曰时异 则事异。虽  然,安可  以不务修身乎?诗曰:‘鼓 锺于宫,声闻于外。鹤鸣九皋,声闻于天。’。苟能修身,何患不荣!太公躬行仁义七十二年,逢文王,得行其说,封於齐,七百 岁而不绝。此士之所以日夜孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用,崛然独立 ,塊然独处,上观许由,下察接舆,策同范蠡,忠合子胥,天下和 平,与义相扶,寡 偶少徒,固其常也。子何疑於余哉!”於是诸先生默然无以应也。... 更多 >>