解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹 有国者益淫侈，不能尚德，若大 雅整之於身，施及黎 庶矣。乃深观阴 阳消息而作怪迂之变 ，终始、大圣之篇十馀 万言。其语闳大不 经，必先验小物，推而 大之，至 於无垠。先序今以上至黄帝 ，学者所共术，大并世盛衰 ，因载其禨祥度 制，推而 远之，至天地未生，窈冥不 可考而原也。先列中国 名山大川，通谷禽 兽，水土所 殖，物类所珍，因而推之， 及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五 德转移，治各 有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天下 乃八十一分居其一分 耳。中国名曰赤县神州 。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为 州数。中国外如赤 县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此 者九，乃有大瀛海环其外 ，天地之际焉。 其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大 人初见其术，惧然顾化，其後不能行 之。... 更多 >>