解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以 声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>