解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。 丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱， 莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为高 ，率群下 以造谤。如此 弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>