解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足 以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四时 和焉，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明 乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临 事而屡断，勇也； 见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰能保此 ？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之足之 蹈之。”... 更多 >>