解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>