解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯... 更多 >>