解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好 恶，自然之势也... 更多 >>