解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也 。感於物而动，故形 於声；声相 应，故生变；变 成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所 以同民心 而出治道也。 ... 更多 >>