解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有 国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者爵各一级封... 更多 >>