解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时， 忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛 、叶之间 ，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣 固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原 足下孰虑 之。”... 更多 >>