解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取 者，所以为 人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓 以忠信得罪 於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒， 笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官 。”益厚... 更多 >>