逐组词

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[逐]     2025年03月17日

解释 : 孝公既用卫鞅,鞅 欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名 ,疑事无功。且夫有 高人之行者,固见非  於世;有独知之虑者,必见 敖於民。愚者闇於成事,知者见  於未萌。民不可与虑始而可与乐成。 论至德者不和於俗   ,成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民 ,不循其礼 。”孝公曰:“善。”甘龙曰:“ 不然。圣人不易民而教,知者不变法而治 。因民而教,不劳而成功;缘法而治者, 吏习而民安之。”卫鞅曰:“龙之所言,世俗之言也。 常人安於故俗, 学者溺於所闻。以此两者居官守法可也,非所与论於法之外 也。三代不同礼而王  ,五伯不同 法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者 拘焉。”杜挚曰: “利不百,不变法;功不十,不易器。法古 无过,循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一道 ,便国不法古。故 汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非, 而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长 ,卒定变法之令。... 更多 >>