解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>