解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质 闇，珍符 固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略 术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>