解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二 子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>