解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。 ”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得 十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东 周，固去自为 而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王 ，何若？”王 曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>