解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然 其序君臣 父子之礼 ，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫 神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久... 更多 >>