解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>