解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳 目鼻口心知百 体皆由顺正，以行 其义。然 后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百 度得数而 有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘 道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以... 更多 >>