解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有 大事。’王乃大怒 ，周公旦 走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振而谏 可觉也。察 於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏 行法於将 军，不敢以将军 言闻於上也 。”蒙恬 喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>