解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等 愚所不及。 臣谨议：世功莫 大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>